bluebluebluu慰安婦へのお詫びなら子供を売春婦に処分した朝鮮人のご両親がしなければならないでしょう
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日本右翼たちが責任を回避するために一番よく使う **”親責任では”**科 **”人身売買説”**に対する論理的反駁です. この論理は加害者である国家の責任を民間の悲劇で回す典型的な “波に乗る” 手法です.
当時親たちが娘を送ったことは “売春”をさせるためではなく, 日本軍の欺満的な就業詐欺にだまされたからだ
1. “詐欺契約は法的に無效であり, その背後は日本軍だ”
反論: “親たちが版のではなく君逹が **”就業”**と欺いたのだ. 当時証言を見れば大部分 “工場就業”や “看護婦募集”という言葉にだまされて娘を送った. 買うことに結ばれた契約は法的に無效であり, そんな詐欺師たちに通行証を切ってくれて軍用船に乗せて電線で積んで運んだ主体はすぐ 日本軍だ. 下請業者(人身売買犯)を道具で使った元請け(国家)が責任を負うことは国際法の常識だ.”
たとえ一部極貧層で人身売買があったと言っても, その貧困の根本原因は日本の殖民支配にある
2. “貧困の原因は植民地収奪という構造的暴力にある”
反論: “当時朝鮮の親たちが娘を送るほど貧しかった理由が何か? 日本が土地調査事業と産米増殖計画で朝鮮の農村を破綻出したからだ. 加害者が被害者を飢えるようにして, そのひもじさを利用して女性を性奴隷に連れて行ったことだ. これを “親のせい”で回すことは犯罪者が被害者家庭の不幸をおちゃらかすことと違いない野蛮的な行為だ.”
親が送ったといってもなくても, 到着した所で開いた事は明白な国家犯罪だった
3. “国家による “管理”と “強制”の実体”
反論: “親が送ったと言って一日 30人以上の軍人を相対するようにして, 逃げだすことができないように鉄條網を張って見張る行為が正当化されるか? 一応慰安所に到着した後には親の手を去って 日本軍の徹底的な統制と暴力 下あった. 君たちの軍隊が直接 “慰安所規定”を作って管理したくせに, 今になって親のせいをすることは卑怯な責任回避であるだけだ.”
bluebluebluu 위안부에게의 사죄라면 아이를 매춘부로 처분한 한국인의 부모님이 해야 할 것이다
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일본 우익들이 책임을 회피하기 위해 가장 흔히 사용하는 **"부모 책임론"**과 **"인신매매설"**에 대한 논리적 반박입니다. 이 논리는 가해자인 국가의 책임을 민간의 비극으로 돌리는 전형적인 "물타기" 수법입니다.
당시 부모들이 딸을 보낸 것은 "매춘"을 시키기 위해서가 아니라, 일본군의 기만적인 취업 사기에 속았기 때문이다
1. "사기 계약은 법적으로 무효이며, 그 배후는 일본군이다"
반론: "부모들이 판 것이 아니라 너희가 **"취업"**이라고 속인 것이다. 당시 증언을 보면 대부분 "공장 취업"이나 "간호사 모집"이라는 말에 속아 딸을 보냈다. 사기로 맺어진 계약은 법적으로 무효이며, 그런 사기꾼들에게 통행증을 끊어주고 군용선에 태워 전선으로 실어 나른 주체는 바로 일본군이다. 하청업자(인신매매범)를 도구로 사용한 원청(국가)이 책임을 지는 것은 국제법의 상식이다."
설령 일부 극빈층에서 인신매매가 있었다 하더라도, 그 빈곤의 근본 원인은 일본의 식민 지배에 있다
2. "빈곤의 원인은 식민지 수탈이라는 구조적 폭력에 있다"
반론: "당시 조선의 부모들이 딸을 보낼 만큼 가난했던 이유가 무엇인가? 일본이 토지조사사업과 산미증식계획으로 조선의 농촌을 파탄 냈기 때문이다. 가해자가 피해자를 굶주리게 만들고, 그 배고픔을 이용해 여성을 성노예로 끌고 간 것이다. 이것을 "부모 탓"으로 돌리는 것은 범죄자가 피해자 가정의 불행을 조롱하는 것과 다름없는 야만적인 행위다."
부모가 보냈든 아니든, 도착한 곳에서 벌어진 일은 명백한 국가 범죄였다
3. "국가에 의한 "관리"와 "강제"의 실체"
반론: "부모가 보냈다고 해서 하루 30명 이상의 군인을 상대하게 하고, 도망가지 못하게 철조망을 치고 감시하는 행위가 정당화되는가? 일단 위안소에 도착한 뒤에는 부모의 손을 떠나 일본군의 철저한 통제와 폭력 아래 있었다. 너희 군대가 직접 "위안소 규정"을 만들고 관리했으면서, 이제 와서 부모 탓을 하는 것은 비겁한 책임 회피일 뿐이다."